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學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神專題宣講報告會（第七場）
報告人：黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團(tuán)成員、求是雜志社原社長 李捷
7月17日，黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團(tuán)成員李捷在第七場報告會上作宣講報告。
報告摘錄：
習(xí)近平總書記“七一”重要講話，立足中國共產(chǎn)黨百年華誕的重大歷史時刻和“兩個一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，回望光輝歷史、擘畫光明未來，是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的政治宣言，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開創(chuàng)未來的行動指南。
我們要長時期地把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話，作為我們最為重要的政治任務(wù)，這也是我們現(xiàn)在深入開展黨史學(xué)習(xí)教育的一個重要內(nèi)容。我們要緊密結(jié)合中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，緊密結(jié)合中國共產(chǎn)黨的基本理論、基本路線、基本方略，緊密結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，從而深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神。“三個緊密結(jié)合”是我個人的學(xué)習(xí)體會。首先，這篇講話深刻總結(jié)了我們黨的百年奮斗歷程和百年歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記站在新的認(rèn)識高度，使用新的表達(dá)，作出新的歷史概括，讓這篇講話成為我們黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史啟示的集大成之作。不結(jié)合黨的百年歷程，則無法深入領(lǐng)會這篇講話的精神。第二，緊密結(jié)合黨的基本理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是引領(lǐng)我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的指導(dǎo)思想，也是我們黨思想理論創(chuàng)新的集大成者。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨的基本理論和基本路線，有助于深入領(lǐng)會這篇講話的精神。第三，緊密結(jié)合黨的基本方略。基本方略是黨的十九大提出的“十四個堅(jiān)持”。在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神時，要把“十四個堅(jiān)持”和“九個必須”結(jié)合起來。只有認(rèn)真地對比、學(xué)習(xí)、研讀，才能真正悟到里面的關(guān)鍵。
一、全面建成小康社會，勝利實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的重大意義
我們黨實(shí)現(xiàn)了對全國人民承諾的第一個百年奮斗目標(biāo)。這是一個重要的歷史節(jié)點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國發(fā)展史、中華民族復(fù)興史的重要里程碑。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，奮力推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代。新時代一個很重要的標(biāo)志，就是全面建成小康社會進(jìn)入到了決勝階段。全面建成小康社會的成色問題，即能不能全覆蓋到所有領(lǐng)域、能不能全覆蓋到所有人口、能不能全覆蓋到所有區(qū)域，成為關(guān)系成敗的全局性突出問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央扭住了兩個關(guān)鍵性的“牛鼻子”：一是貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，全面深化改革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會，特別是生態(tài)文明建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，極大推動了經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展；二是狠抓精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
從莊嚴(yán)宣告徹底解決困擾中華民族上千年的絕對貧困問題，到莊嚴(yán)宣告在中華大地上全面建成了小康社會，貫穿其中的歷史邏輯就是中國共產(chǎn)黨以實(shí)踐證明了自己是一個為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的負(fù)責(zé)任的馬克思主義先進(jìn)政黨。中國的過去、現(xiàn)在、將來，始終寄托在中國共產(chǎn)黨身上，中國共產(chǎn)黨早已同中國人民和中華民族的前途命運(yùn)緊緊融合在一起，誰也休想將其割裂開來。
二、中國共產(chǎn)黨成立的歷史意義和深遠(yuǎn)影響
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。”
這三個“深刻改變”，很值得我們認(rèn)真領(lǐng)悟。這一段論述，告訴了我們以下四個道理：
第一，中國共產(chǎn)黨的成立，有其深厚的思想理論基礎(chǔ)。這個思想理論基礎(chǔ)就是馬克思列寧主義的指導(dǎo)。這既是俄國十月革命對中國革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的結(jié)果，也是五四運(yùn)動有力推動馬克思主義在中國廣泛傳播的結(jié)果，更是中國近代以來先進(jìn)的中國人不懈求索救國救民真理的必然結(jié)果。
第二，中國共產(chǎn)黨的成立，有其深厚的社會歷史根源。在反對西方列強(qiáng)侵略和封建專制統(tǒng)治的不懈斗爭中，促成了中國人民和中華民族的偉大覺醒。在中國共產(chǎn)黨誕生之前，無數(shù)仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興，不斷求索，不斷抗?fàn)?，不斷奮斗。雖然都以失敗告終，但歷史不以成敗論英雄，這些努力并沒有白白付出，他們不斷激起了中國人民和中華民族的偉大覺醒。
第三，中國共產(chǎn)黨的成立，有其深厚的階級基礎(chǔ)。中國革命的前赴后繼證明了一條真理，革命要想取得勝利，必須要有代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進(jìn)階級及其政黨來領(lǐng)導(dǎo)，這就是中國的工人階級和中國共產(chǎn)黨。五四運(yùn)動時期，中國工人階級作為獨(dú)立的政治力量，走上了中國的政治舞臺。在馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨誕生了。這是近代以來社會矛盾不斷運(yùn)動變化，無數(shù)仁人志士不斷求索的必然結(jié)果。
第四，中國共產(chǎn)黨誕生的歷史意義和深遠(yuǎn)影響，集中體現(xiàn)在三個“深刻改變”上。這三個“深刻改變”，使中國人民由精神上的被動轉(zhuǎn)為主動，中華民族開始走向偉大復(fù)興。
三、“一個主題”和“四個時期”全面概括中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷史和偉大功績
“一個主題”和“四個時期”，這是整篇講話一個非常重要的亮點(diǎn)和精華所在。首先是“一個主題”，即“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，這是第一次精辟概括了我們黨一百年奮斗的主題主線。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題，不是憑空掉下來的，是經(jīng)過實(shí)踐產(chǎn)生的。這個主題是從中華民族發(fā)展的歷史邏輯中產(chǎn)生的，它既是從近代以來中國社會主要矛盾中產(chǎn)生的，也是從內(nèi)憂外患的不懈反抗求索中產(chǎn)生的。
第一，這個主題源于中華民族五千多年的文明史。中華民族是世界上偉大的民族，有著五千多年從未中斷過的源遠(yuǎn)流長的文明歷史。中華民族在很多時候走在了世界的前列，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
第二，這個主題源自1840年以后國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，遭受的前所未有的民族劫難。在這個過程中，中華民族遭受的苦難之重，付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。從那時起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。
第三，實(shí)現(xiàn)這個主題，源自無數(shù)仁人志士的英勇抗?fàn)幣c不懈追求。為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺。盡管這些努力都以失敗告終，但卻喚起了中華民族的覺醒，也表明了一個客觀的歷史進(jìn)程，就是期待著一個新的階級力量、新的政黨來領(lǐng)導(dǎo)中華民族的偉大復(fù)興。
第四，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個主題，期待著開天辟地的大事變。而中國共產(chǎn)黨的誕生，就是這樣一個偉大的開天辟地的大事變。所以，中國共產(chǎn)黨的誕生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。中國共產(chǎn)黨的成立，猶如在黑暗中擎起的一把熊熊火炬，給中國人民和中華民族帶來了光明和希望。從此，中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的斗爭就有了主心骨。
我們理解了這個主題后，還要把“一個主題”和四個歷史時期結(jié)合起來，整體理解。每一個歷史時期的結(jié)構(gòu)都包含了四個重要內(nèi)容：第一，這一時期取得的偉大成就；第二，這一時期的精神標(biāo)識；第三，這一歷史階段，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所處的歷史方位；第四，這一時期的重大意義和歷史昭示，即歷史結(jié)論。
另外，習(xí)近平總書記最后還提到了百年歷程的歷史地位。其中有兩個重要論斷，一是這一百年書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。二是這一百年創(chuàng)造了三個方面的歷史性成就，即開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊、人類文明發(fā)展史冊?？梢钥闯觯h的百年奮斗歷程不僅對我們國家和民族具有決定性的歷史意義，對人類文明發(fā)展也有重大的歷史意義。
四、首次提出偉大建黨精神，并將其作為中國共產(chǎn)黨的精神之源
學(xué)習(xí)偉大建黨精神時，需要關(guān)注兩個時間節(jié)點(diǎn)。第一個時間節(jié)點(diǎn)是“一百年前”。這告訴我們，建黨精神是在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程中就形成了的。中國共產(chǎn)黨有一個很重要的政治優(yōu)勢，即在矗立起一座座歷史豐碑的同時矗立起一座座精神豐碑。這是我們黨的光榮傳統(tǒng)，也是我們黨以弱勝強(qiáng)，從小到大，成為世界上最大政黨的精神之源。
第二個時間節(jié)點(diǎn)是“一百年來”，即從100年前一直延續(xù)到今天，而且還會延續(xù)到未來的動態(tài)進(jìn)程。這個動態(tài)進(jìn)程就是“中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格”。這里面包含了兩個方面，一個是構(gòu)建起精神譜系，一直貫穿到新時代。另一方面，錘煉了中國共產(chǎn)黨的鮮明政治品格。
中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神，源于偉大中華民族精神。習(xí)近平總書記對中華民族精神進(jìn)行了高度概括，偉大民族精神包含了偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神。建黨精神是民族精神的集中體現(xiàn)，又把中華民族精神推向了新的時代高峰。
五、深刻領(lǐng)會以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個必須”的重大意義
這是學(xué)習(xí)領(lǐng)會和掌握習(xí)近平總書記“七一”重要講話的關(guān)鍵內(nèi)容。“九個必須”既是對黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)和根本要求的科學(xué)總結(jié)，同時又揭示了開創(chuàng)未來，開啟全面建成社會主義現(xiàn)代化國家新征程的道路方向。所以，“九個必須”既總結(jié)過去，又面向未來，指引未來的發(fā)展方向。
“九個必須”有以下特點(diǎn)：
第一，以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)開篇，以全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、全面從嚴(yán)治黨為終篇，一頭一尾貫穿著黨的領(lǐng)導(dǎo)。這里，實(shí)際上體現(xiàn)了習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的，以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大的社會革命。所以，我們必須把“九個必須”作為完整的思想體系和邏輯體系來領(lǐng)會。
第二，除了黨的領(lǐng)導(dǎo)外，還有一條紅線貫穿其中，就是以史為鑒、開創(chuàng)未來。習(xí)近平總書記在講每一個“必須”時，前面都冠以“以史為鑒、開創(chuàng)未來”。
第三，有兩個視角。第一個視角是歷史的視角，“九個必須”充分告訴我們中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，馬克思主義為什么行。它清楚地指明了我們的成功之本。第二個視角是立足當(dāng)代的視角，觀照未來的視角。這就是習(xí)近平總書記所講的，“看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”。這里，體現(xiàn)的是習(xí)近平總書記的大歷史觀，其中有兩個基本特征。一是無論我們走得多遠(yuǎn)，也不能忘記我們是從哪里起步的，以及我們?yōu)槭裁匆鸩?。二是把中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局統(tǒng)籌兼顧。在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，始終有中國和世界兩個視角，這是我們中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨就是這么一個以民族大任、天下大任為己任的負(fù)責(zé)任的大黨。
六、深刻領(lǐng)會宣示保持港澳長期繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)決心
習(xí)近平總書記用了兩個段落來闡述。第一個段落主要闡述了我們黨要全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。根據(jù)現(xiàn)在的情況，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)“兩個落實(shí)”。第一，落實(shí)中央對香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權(quán)；第二，落實(shí)特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制。只有這“兩個落實(shí)”真正做到了，“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針才能夠在正確的方向上，不偏離軌道，也不給國內(nèi)外任何敵對勢力可乘之機(jī)。
第二個段落關(guān)于祖國的完全統(tǒng)一。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。要堅(jiān)持一個中國原則和‘九二共識’，推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程。”這里的關(guān)鍵就是要堅(jiān)決粉碎任何“臺獨(dú)”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來。祖國統(tǒng)一、臺灣問題的解決，關(guān)鍵在于我們一定要打贏粉碎任何“臺獨(dú)”圖謀的戰(zhàn)斗。這個戰(zhàn)斗分兩方面，既有國內(nèi)的，祖國統(tǒng)一是我們的內(nèi)政，也有國外的，絕不能讓任何人來干涉我們的內(nèi)政，“任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力”。
七、習(xí)近平總書記深情寄語當(dāng)代青年的重大意義
這里面特別強(qiáng)調(diào)了三個層次。一是要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為已任。必須要把“大我”的境界樹立起來，有了“大我”，才能夠把“小我”融入“大我”。二是增強(qiáng)三個“氣”，即做中國人的志氣、骨氣和底氣。三是做到三個“不負(fù)”，即不負(fù)時代、不負(fù)韶華、不負(fù)黨和人民的殷切期望。這三個層次層層遞進(jìn)。
八、習(xí)近平總書記代表黨中央，向全體中國共產(chǎn)黨黨員發(fā)出莊嚴(yán)號召
習(xí)近平總書記向全體黨員提出了三個層次的要求：一是要無愧于黨，這就是習(xí)近平總書記所講的“牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨”；二是要無愧于人民，黨性和人民性高度統(tǒng)一，這就要“始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力”；三是把“無愧于黨”和“無愧于人民”結(jié)合在一起，要求我們“為黨和人民爭取更大光榮”。“爭取更大光榮”有很深的含義：第一，雖然我們已經(jīng)取得了偉大成就，但是我們不能躺在功勞簿上睡大覺，不管這個功勞簿是前人創(chuàng)造的還是我們自己創(chuàng)造的；第二，我們今后為了爭取更大光榮，要努力奮斗，原來創(chuàng)造了驕人的業(yè)績，今后還要創(chuàng)造更加驕人的業(yè)績，永不自滿，永遠(yuǎn)奮斗。我們追求更大光榮，不是“小我”的光榮，是黨和人民的光榮，是“大我”的光榮。這一點(diǎn)是我們黨員應(yīng)有的更高格局和境界。
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話的最后，表達(dá)了堅(jiān)定信念和必勝決心：“回首過去，展望未來，有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”講話最后很自然地以振奮人心的兩個口號作結(jié)：“偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲！偉大、光榮、英雄的中國人民萬歲！”這兩個口號包含著一個深刻的道理，就是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保證。
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