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《二十大報告里看未來｜如何理解“中國式現(xiàn)代化”》公開課｜第三講：如何走好中國式現(xiàn)代化道路？

　　本期由中央黨校（國家行政學(xué)院）社會和生態(tài)文明教研部副教授陳氚，講述如何走好中國式現(xiàn)代化道路。

　　演講全文：

　　大家好，我是來自中央黨校（國家行政學(xué)院）社會和生態(tài)文明教研部的陳氚。

　　我請大家先看這樣一組圖片。這是來自祖國西南部貴州省的圖片。曾幾何時，提到這里我們就會想到偏遠和貧窮。如今，在青山綠水間，我們看到的是技術(shù)先進的大數(shù)據(jù)和云計算中心，看到的是村里百姓通過數(shù)字門牌掃碼來享受數(shù)字公共服務(wù)。這是中國數(shù)字經(jīng)濟增長速度最快的地方。中國首家大數(shù)據(jù)交易所在這里誕生。最先進的數(shù)字技術(shù)、最前沿的科技應(yīng)用開始在這里生根、發(fā)芽。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、落后與發(fā)達在這里發(fā)生了奇妙的變化，這就是中國式現(xiàn)代化的力量。

　　中華民族的現(xiàn)代化新征程好比是一次波瀾壯闊的遠航。如何才能順利到達勝利的彼岸？我總結(jié)了這樣幾個關(guān)鍵詞。

　　第一個關(guān)鍵詞是掌舵定向

　　在人類歷史的海洋中，一艘巍然巨輪要有堅強的舵手和正確的前進方向，才能不迷失在大海上。走好中國式現(xiàn)代化道路，首先要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義。

　　二千多年前，中國的先賢們提出了大同社會的理想。千百年來，大道之行，天下為公，老有所養(yǎng)、幼有所長等一系列設(shè)想，成為中國人心中樸素的追求。174年前，馬克思主義的誕生，科學(xué)社會主義的提出，揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。101年前，中國共產(chǎn)黨成立于民族危亡之際。歷史選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨。馬克思主義的內(nèi)在精神和中國人民對民族獨立、反抗壓迫的追求是一致的，和中國人民對美好生活的向往、對社會公平正義的期盼是一致的。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，在實踐探索中走出了中國特色社會主義道路，這是歷史的必然。在人類社會發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險日益加劇的今天，唯有堅持正確的方向，擁有中國共產(chǎn)黨這一堅強的掌舵者，才能在歷史的驚濤駭浪中揚帆遠航。

　　第二個關(guān)鍵詞是行穩(wěn)致遠

　　大海中的航行，不僅需要注意速度，還要航行得更穩(wěn)、更遠。我們的現(xiàn)代化發(fā)展也是如此，不僅要看經(jīng)濟增長的快慢，還要看發(fā)展的質(zhì)量。

　　比如說，過去我們強調(diào)GDP指標，現(xiàn)在我們還要看發(fā)展質(zhì)量，還要看發(fā)展的體制、動力和平衡。過去我們生產(chǎn)出10件產(chǎn)品，6件出口到國外，4件在國內(nèi)，國內(nèi)人民的消費還沒有滿足?，F(xiàn)在我們需要考慮的問題是，既要繼續(xù)擴大開放，賣給國外，也要生產(chǎn)更多更好的產(chǎn)品賣給國內(nèi)，滿足國內(nèi)人民群眾對美好生活的需要。同時，我們還要安全可持續(xù)地發(fā)展。所以，我們的產(chǎn)品是不是更有科技含量，更有品牌價值，能耗更少？是否能占據(jù)國際產(chǎn)業(yè)鏈頂端？一部分地區(qū)先發(fā)展起來了，城市先發(fā)展起來了，我們還要考慮城鄉(xiāng)，還有各個區(qū)域的協(xié)調(diào)和均衡發(fā)展，這些都是高質(zhì)量發(fā)展要做的事情。

　　除此以外，我們還要思考背后的深層問題：如何讓更好的經(jīng)濟制度體系來保證這一切高效、可持續(xù)、安全地完成？我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟成就證明，市場經(jīng)濟同樣可以在社會主義中國獲得成功。我們要充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。

　　第三個關(guān)鍵詞是眾志成城

　　中國式現(xiàn)代化遠航的巨輪上，人民是真正的主人。走好中國式現(xiàn)代化道路，要發(fā)展全過程人民民主。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，中國式現(xiàn)代化也一定是人民當家作主的現(xiàn)代化。

　　全過程人民民主離我們并不遙遠，它每天都發(fā)生，就在我們每個老百姓的生活中。我們有應(yīng)用廣泛的數(shù)字民意表達途徑，我們能通過互聯(lián)網(wǎng)給兩會留言，給市長寫信，也可以在微博、微信平臺上與政府互動，表達利益訴求，又能撥打市民熱線，解決身邊的事情。有一段時間，我住的地方附近，新修的停車場占用了人行道，行人只能從機動車道上走，非常危險，鄰居們撥打了12345熱線，事情很快得到了解決。我們不僅僅可以參與民主選舉，還可以參與民主協(xié)商，參與國家政策的制定和監(jiān)督過程。最廣大人民群眾的利益和期盼，匯成中國式現(xiàn)代化的前進力量。

　　民主是要用來解決人民的實際問題的，真正的民主不僅僅要看程序和形式，還要看能否真正的發(fā)揮作用；不僅僅要看誰掌握民主定義的話語權(quán)，還要看民主的全過程，還要看人民群眾是不是真的當家作主。

　　第四個關(guān)鍵詞是志存高遠

　　走好中國式現(xiàn)代化道路，要豐富人民精神世界。早在15世紀的大航海時代，人們就發(fā)現(xiàn)，長期在海上航行，如果沒有新鮮的水果，容易患上一種壞血癥。后來，人們在檸檬中發(fā)現(xiàn)，有一種物質(zhì)是人生命中不可或缺的，這就是維生素C。精神世界之于現(xiàn)代化發(fā)展，就如同維生素之于人類的健康一樣，同樣不可或缺。

　　我是一名85后，在我小的時候，電影院里最火爆的是好萊塢電影，我們看慣了美國人拯救地球。突然有一天，我們在電影中發(fā)現(xiàn)原來中國人也可以當英雄。這世界上除了美國隊長、蜘蛛俠，還有孫悟空和哪吒。我們五千年悠久的文化傳統(tǒng)，我們紅色的革命文化也能震撼人心。當中國人的精神氣質(zhì)和中國之美被中國文化產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出來的時候，我們會有一種發(fā)自內(nèi)心深處的自豪和共鳴。中國式現(xiàn)代化不僅要求實現(xiàn)物質(zhì)和技術(shù)層面的現(xiàn)代化，它更要求實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，精神的現(xiàn)代化，思想的現(xiàn)代化。

　　人類的現(xiàn)代化歷史，伴隨著思想意識領(lǐng)域的不斷變化。但是我們也能看到，物質(zhì)生活的富足，并不必然意味著精神上的富足。發(fā)展不僅僅是為了追求物質(zhì)的極大豐盛，還有價值的回歸和精神的充盈。人類的發(fā)展最終還是要回到人本身的價值，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

　　第五個關(guān)鍵詞是航線明晰

　　走好中國式現(xiàn)代化道路，要實現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕同樣是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。

　　西方國家的歷史經(jīng)驗告訴我們，現(xiàn)代化并不必然帶來共同富裕。法國有位學(xué)者皮凱蒂，2013年出版了一部名字叫《21世紀資本論》的書，在西方學(xué)界引發(fā)熱議。聽到這個名字，大家大概就能猜到他要研究什么。對了，他探討的是資本集中和貧富差距的問題。皮凱蒂發(fā)現(xiàn)，西方發(fā)達國家從18世紀工業(yè)革命開始現(xiàn)代化，300年的數(shù)據(jù)顯示，人們的貧富差距不僅沒有縮小，反而不斷加大。因為這些國家的資本收入遠大于勞動收入，財富總是流向少數(shù)人。而作為對比，社會主義的中國，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標準下，將近1個億的貧困人口全部脫貧?，F(xiàn)在，我們還要擴大中等收入群體比例，讓鄉(xiāng)村更富有，地區(qū)發(fā)展更均衡，收入分配更公平。

　　要實現(xiàn)共同富裕，我們還需要面對很多長期艱巨的挑戰(zhàn)。很多研究發(fā)現(xiàn)，中國人的收入差距很大程度上是城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展差距導(dǎo)致的，也有很大因素是財產(chǎn)性價值差異造成的。因此，走好中國式現(xiàn)代化，就要全面推進鄉(xiāng)村振興，完善分配制度，提高居民勞動收入在國民收入分配中的比重，同時也要多渠道增加城鄉(xiāng)居民財產(chǎn)性收入，通過多種渠道，扎實推進共同富裕。

　　第六個關(guān)鍵詞是動力永續(xù)

　　讓我們再次回到時光之海，中華民族的這艘巨輪不僅要乘風(fēng)破浪，還要保證動力永續(xù)。在現(xiàn)代化的征程上，我們也要實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。走好中國式現(xiàn)代化道路，要促進人與自然和諧共生。

　　我們中國人講天人合一，就是講人與自然，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護不是一種對立的關(guān)系，而是相互促進，和諧統(tǒng)一。上世紀60年代，有一本書叫《寂靜的春天》，講到了人類發(fā)展過程帶來了一個被破壞的自然。因為殺蟲劑的應(yīng)用，讓春天的鳥叫消失了。這本書引發(fā)了全世界對現(xiàn)代化另一面的強烈反思，人類發(fā)展和自然保護究竟應(yīng)當是一種什么樣的關(guān)系。祖先的智慧告訴我們，人與自然，經(jīng)濟與環(huán)境并非截然對立的。我們的古人就知道休養(yǎng)生息，順應(yīng)天時，留下人與自然和諧共生的典范。我們未來的經(jīng)濟發(fā)展中會有更多的綠色經(jīng)濟。新的綠色能源技術(shù)，碳中和技術(shù)都會讓我們的經(jīng)濟增長更加具有可持續(xù)性。我們既接受大自然的饋贈，又用新的智慧和科技去回饋和保護大自然。

　　曾經(jīng)我們?yōu)殪F霾苦惱，為江河污染痛心。過去十年的發(fā)展表明，我們有能力讓天更藍、山更綠、水更清。隨著碳達峰和碳中和路線的確立，未來我們將在新能源革命、數(shù)字技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的浪潮下持續(xù)發(fā)展。我們擁有世界第一的風(fēng)力發(fā)電裝機總量，世界第一的太陽能光伏容量，世界第一的水電裝機容量。在綠色、低碳、環(huán)保經(jīng)濟的國際競爭賽道上，我們正發(fā)力趕超世界先進技術(shù)，從落后、追趕到部分引領(lǐng)。從環(huán)境破壞、被動保護，到人與自然和諧共生，我們在古老智慧和新科學(xué)技術(shù)的交融下，正走向一條人類綠色發(fā)展的新道路。

　　第七個關(guān)鍵詞是擁抱世界

　　我們的現(xiàn)代化巨輪將駛向深海，與世界相遇。

　　我們在地球村里，與各國人民同呼吸、共命運。現(xiàn)代化重新改變了人類的時空。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。千余年絲綢之路上的駝鈴猶在耳邊回響，鄭和下西洋船隊的風(fēng)帆似乎并未遠去之際，我們已經(jīng)有了中歐班列，有了新海上絲綢之路，我們與世界的交流遍布每一個角落。

　　大家看，這是一張高鐵的圖片，如果不仔細看，我們還以為這是國內(nèi)一輛常見的復(fù)興號。高鐵迷們一定可以發(fā)現(xiàn)，這實際上是中國承建的印尼雅萬高鐵，是中國高鐵首次全系統(tǒng)、全要素、全產(chǎn)業(yè)鏈在海外落地，也是東南亞地區(qū)有史以來的第一條高鐵。

　　開放的中國帶給世界的并不是戰(zhàn)爭，而是更好的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、更優(yōu)質(zhì)的商品、更先進的技術(shù)、更富足的生活。

　　當世界面臨著百年未有之大變局時，中國將承擔起大國責任，與世界各國一道同舟共濟。當代人類的現(xiàn)代化和全球化，已經(jīng)進入到一個全球風(fēng)險社會階段，這種風(fēng)險是世界性的。正如同全球氣候變暖、全球新冠疫情危機、區(qū)域糧食和能源危機，都會深刻地影響到每一個國家人民的生活。沒有一個國家可以在地球上獨善其身。在歷史的十字路口，人類的命運何去何從，并不是哪一個國家可以決定的。這就需要世界各國同心協(xié)力，擺脫不平等、不合理的國際關(guān)系，反對霸權(quán)和單邊主義；這就需要中國作為負責任的世界大國，貢獻新理念，提供新智慧，發(fā)揮大國擔當。

　　當世界上將近五分之一的人口，用不同于以往任何一種現(xiàn)代化的方案，用一種適合于自己歷史和國情的方式，屹立于世界強國之林時，中國的現(xiàn)代化道路將證明東方智慧與馬克思主義理論的結(jié)合，中國傳統(tǒng)與人類當代文明成果的交融，能夠造就屬于全人類的新文明形態(tài)。

　　中華民族的巨輪已然啟航，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　我們的目標是星辰大海！

中國式現(xiàn)代化專題